سایت های مرتبط

PARPIRAR.ORG
گاهشمار تبری و اقوام ایرانی چاپ پست الکترونیکی

این گاهشمار علاوه بر تقویم های خورشیدی-قمری و میلادی دارای گاهشمار اقوام مختلف از قبیل: ایران کهن, دیلمی گیلانی, تبری مازندرانی, سمنانی سنگسری, کردی سلطانی(کرمانشاه), اعتدالی کردی(کردستان), صیادی خلیج فارس, قره بی ترکمنی, قشقایی و عشایر آذری, لری کوهدشت, ماندایی خوزستان می باشد. این تقویم با کاغذ گلاسه در چهار رنگ و حاوی عکس هایی از آیین ها و جغرافیای ایران, به صورت دو روزشمار و در قطع وزیری می باشد.همچنین این تقویم به دو شکل نفیس و معمولی منتشر شد.

 

در استمرار انتشار تقویم تبری همچون سالهای گذشته به انتشار گاهشمار تبری با ویژگی متفاوت از سالهای گذشته اقدام نموده ایم. این تقویم با کاغذ گلاسه در چهار رنگ و حاوی عکس هایی از آیین ها و جغرافیای حوزه تبری زبان, به صورت دو روزشمار و در قطع وزیری می باشد. همچنین این تقویم به دو شکل نفیس و معمولی منتشر شد.

 
گزارش تصویری از چهارمین جشنواره شعر و موسیقی مازندران چاپ پست الکترونیکی

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ضرورت تقویت هویت قومی

یکی از دغدغه های جامعه امروزی گسترش شکاف نسلی است  زندگی خاص شرایط کنونی و ... ایجاب می کند که در زمینه آشنایی هر چه بیشتر کودکان ، نوجوانان و جوانان  با هویت قومی و ملی و دینی اقدامات مختلف، جذاب و متنوع و با نشاطی انجام می شود تا از این طریق بتوان در جهت ارتباط میان نسل ها و تقویت هویت فرهنگی تلاش سازنده داشت.

ضمن این که برگزاری جشنواره ها و مراسم مربوط به فرهنگ مردم فرصت مناسبی است تا مردم و اقوام دیگر با آیین ها و مراسم همدیگر آشنا شوند. بدون شک امروزه گسترش ارتباطات اجتماعی بدون  آشنایی با فرهنگ مردم، غیر ممکن است و جشن ها  می توانند یکی از راه های مؤثر در انتقال فرهنگی باشند.

علاوه بر آن می توان به نیاز بشر برای شادی و نشاط اشاره کرد.چرا که یکی از مهمترین ضروریات بشر در جامعه کنونی ایجاد فرصت های مختلف برای شادی و نشاط و پویایی است. فشارهای روانی ناشی از شرایط اقتصادی، آلودگی های صوتی که در کاهش ارتباطات اجتماعی، تغییر ساختار خانواده، رشد و گسترش تکنولوژی و تأثیرات منفی برخی از شرایط فوق از زمینه را برای افزایش انواع مختلف اختلالات روانی ایجاد کرده است. بگونه ای که آخرین آمار ارائه شده در این زمینه نشان می دهد که بر اساس پژوهش های  و برآوردهای انجام شده حدود 34% مردم حداقل یکی از انواع مختلف اختلالات روانی را دارند ، همچنین افزایش عمر جزء مواد مخدر صنعتی و روانگردان و ... نشان از این دارد که جوانان به شادی نیاز دارند گرچه مواد مخدر و الکل و شادی موقت اما دردآور دارند، ولی شادی نیازی است که اگر از راه درست و منطقی برآورده شود افراد راه های دیگر حتی راههای خطرناک را برای بدست آوردن، حتی موقتی آن هم انجام می دهند. درحالیکه جشن های قومی، ملی، مذهبی بهترین فرصت برای ایجاد شادی و نشاط درجامعه هستند.تقویت هویت فرهنگی از طریق تقویت هویت قومی و ملی در چارچوب مبانی دینی در ایجاد وفاق اجتماعی و همبستگی اجتماعی و انسجام اجتماعی و نشاط اجتماعی، تعامل اجتماعی  امکان پذیر است.

امروزه یکی از دغدغه های بسیاری از مسؤولین اجتماعی و فرهنگی کشور، گسترش ناتوی فرهنگی و جنگ نرم است. بدون شک ماهیت جنگ نرم، سلاح گرم نیست، بلکه نرم افزاری و تخریب هویت فرهنگی جامعه است که اگر امکان پذیر شود تأثیر منفی آن زیاد خواهد بود و ترمیم و بازسازی آن کار دشواری است،

 

 

سید حسن موسوی چلک

دبیر چهارمین جشنواره

شعر و موسیقی مازندران

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

برگزاری چهارمين جشنواره‌ي «شعر و موسيقي مازندران»
بزرگان موسيقي نواحي ايران، هم‌آوا شدند

جشنواره‌ها، فرصتي تا داشته‌هايمان را باور كنيم

خبرنگار امرداد - میترا دهموبد :
آغازگر برنامه‌هاي چهارمين جشنواره‌ي «شعر و موسيقي مازندران»، آواي آشناي «سُرنا» و «نَقاره» بود. اين جشنواره كه امسال، وارون سه دوره‌ي گذشته، تنها ويژه‌ي شعر و موسيقي مازندران نبود و در آن، از آذربايجان و خراسان گرفته تا بوشهر و... با آواها و نواهاي خود، شركت ‌جسته بودند، هفتم و هشتم آبان‌ماه به كوشش موسسه‌ي فرهنگي و هنري «پارپيرار» برگزار شد.

دغدغه‌ي ما، ميهن ما
«حسن موسوي چلك»، دبير اين جشنواره گفت: «جشن‌ها افزون‌بر شادي كه مي‌آفرينند، جايگاه مناسبي هستند براي انتقال فرهنگ.»
او كه پوشش سنتي به تن داشت و به زبان مازندراني، سخن مي‌‌گفت، با اشاره به جنگ نرمي كه آغاز شده و فرهنگ و شناسه‌ي(:هويت) ملي ما را نشانه گرفته، گفت: «تنها با تقويت فرهنگي مي‌‌توان در برابر اين نرم‌افزار ويرانگر ايستاد. در پناه برنامه‌هاي شاد و گيرا بايد كودكان، نوجوانان و جوانان را با فرهنگ ملي و قومي، آشنا كرد و شكاف پديد آمده را بهبود بخشيد.»
موسوي چلك از مسوولان بخش فرهنگي خواست تا به خودشان بيايند. او گفت:‌ «چنين جشنواره‌هايي، فرصتي است تا به داشته‌هايمان، باور بياوريم.»
فرهود جلالي كندلوسي، فرنشين اين جشنواره، نيز سخن گفت. او هرچند پوشش سنتي بر تن نداشت، اما آن‌گاه كه پشت تريبون رفت، به زبان مازندراني، سروده‌اي با نام مادر را پيشكش همه‌ي مادران كرد. جلالي با اشاره به اين‌كه امسال افزون‌بر تمركز بر فرهنگ مردم مازندران، با همكاري هنرمندان جاي‌جاي ايران فرهنگي، تلاش كرده‌اند تا پيوندهاي فرهنگي را به نمايش درآورند، گفت: «بي‌گمان برقراري چنين پيوندهايي در شناخت و تقويت هويت فرهنگي، تاثيرگذار خواهد بود.»

شادباش روز كوروش بزرگ
هرميداس باوند، استاد علوم سياسي و هموند هيات‌امناي بنياد هم‌انديشان تبري از ديگر سخنرانان بود. او با اشاره به اين‌كه اين روز را روز خجسته‌اي مي‌داند، چرا كه با روز كوروش‌ بزرگ، برابري يافته، گفت: «امروز روز جهاني پيشگام نداي بشريت است. كوروش بزرگ با فرماني كه دو هزار و اندي سال پيش صادر كرد، مايه‌ي افتخار ماست.»
او گفت: «ما با الهام از بزرگان تاريخي خود، برآنيم تا راه آنان را در راه آباداني، در پيش گيريم.»
هرميداس باوند با اشاره به اين‌كه مازندراني‌ها را به ايستادگي، درايت، آباداني و زيباپرستي مي‌شناسند، گفت: «امروز اگر هنوز ما به زبان تاتي سخن مي‌گوييم، از ايستادگي اسپهبدان تبرستاني، نشان دارد در برابر اقوامي كه برما تاختند.»
او به زيبادوستي و تلاش مردم اين بخش از كشور در راه آباداني، اشاره كرد و گفت: «دريغا كه امروز از اين موهبت خدايي بهره‌اي گرفته نمي‌شود. كشور ما از نظر گونه‌گوني اقليمي جزو ٥ كشور نخست جهان است اما در زمينه‌ي صنعت گردشگري، جايگاه درخوري ندارد.»

هم‌نوازي موسيقي نواحي ايران
شايد آن‌چه بر گيرايي اين برنامه افزوده بود، همان پوشش سنتي برگزاركننده‌ها بود كه طبيعت رنگ‌رنگ شمال ايران را به ياد كساني مي‌آورد كه در نمايشگاه بين‌المللي تهران در تالار ميلاد، به ديدار اين جشنواره آمده بودند. 
چكامه‌سرايان و خوانندگان نام‌آشناي مازندراني در اين جشنواره  به اجراي برنامه پرداختند و هنرمندان نوازنده، هنر ناب ايراني را با آلات موسيقايي ايراني، اجرا كردند.
اجراي برنامه‌اي نمايشي از سوي «گروه آييني پارپيرار» از ديگر برنامه‌ها بود. اين گروه، آيين‌هاي هنگام كاشت، داشت و برداشت و رقص‌هاي دستمال‌سما، استكان‌سما و ...را به نمايش درآوردند.
برنامه‌ي پاياني اين جشنواره به هنرنمايي گروه موسيقي نواحي ايران با نام گروه «سازينه» ويژه بود. برنامه‌اي كه نزديك به يكساعت به درازا انجاميد. خوانندگان و نوازندگاني از آذربايجان، بختياري، بوشهر، ‌تركمن، خراسان، كردستان، قشقايي و لرستان به سرپرستي پيمان بزرگ‌نيا، در اين گروه گرد هم آمده بودند و به هم‌نوازي و هم‌خواني پرداختند.

برنامه با آواي سرنا و نقاره‌ي برادران لهراسبي، آغاز شد.

مجري برنامه
حسن موسوي چلك، دبير چهارمين جشنواره شعر و موسيقي مازندران

سيدعلي‌اكبر طاهايي، استاندار مازندران


در اين جشنواره از شماري از مازندراني‌ها كه در بخش فرهنگي، تلاش داشته‌اند سپاسداري شد.

احمد ناطق نوري از پايه‌گذاران بنياد هم‌انديشان تبري

اسماعيل عبدي از خوانندگان صداآشناي مازندراني كه به گفته‌ي مجري برنامه، دست‌كم يك نسل از مازندراني‌ها با صداي او، خاطره‌ها دارند.

كيومرس فاضلي از سرايندگان مازندراني

گروه موسيقايي مشتاق حسن به سرپرستي محمدرضا اسحاقي به اجراي برنامه پرداخت. استاد محمدرضا اسحاقي بازمانده‌ي واپسين نسل از خنياگري مازندران است.

گروه آييني پارپيرار، آيين‌هاي گوناگون مازندران را به نمايش درآوردند.

گروه آييني پارپيرار به اجراي حركاتي موزون با ابزار كشت و كار پرداختند.

هرميداس باوند، استاد علوم سياسي و هموند هيات امناي بنياد هم‌انديشان تبري

شعبان نيكخو، يكي از اندك‌خوانندگاني كه به لحن‌ها و مقام‌هاي موسيقي تبري مي‌خواند به تك‌خواني پرداخت.

شعبان نادري، چكامه‌سراي مازندراني

فرهود جلالي كندلوسي، فرنشين چهارمين جشنواره شعر و موسيقي مازندران.

هم‌نوازي و هم‌خواني هنرمندان موسيقي نواحي ايران

اين هم‌نوازي و هم‌خواني با اجراي رقص‌هاي محلي، همراه بود.





فرتورها از گاتا ضياتبري است.
 
شب یلدا چاپ پست الکترونیکی

دیماه، در ایران کهن، چهار جشن را در بر داشت : نخستین روز ماه دی - که موضوع این گفتار است - و روزهای هشتم، پانزدهم و بیست وسوم، سه روزی که نام ماه و نام روز یکی بود.

 

ادامه...
 
چله شو چاپ پست الکترونیکی

یلدا یعنی یادمان باشد که زندگی آنقدر کوتاه است که برای یک دقیقه بیشتر با هم بودن باید جشن گرفت.

اول شروینما و چله شو 1523 تبری مبارک.

به گزارش خبرگزاري فارس از كجور، برپا داشتن مراسم شب يلدا از قرن‌هاي متمادي در ايران و از جمله شهرستان‌هاي غرب استان مازندران معمول بوده و آييني چندهزار ساله از فرهنگ ما را تشكيل مي‌دهد.
فرهنگ دوستان اين منطقه، علاوه بر منتسب دانستن آيين شب يلدا به ايران باستان بر اين باورند كه اين آيين با اعتقادات ديني هم درآميخته و همچنان بعد از آيين نوروز، مهم‌ترين آيين كهن ايراني محسوب مي‌شود.
يلدا آييني است در نخستين شب زمستان و بلندترين شب سال كه به‌نام" شب چله "معروف بوده و براساس اسناد، مربوط به ايزدمهر است، شب زايش و تولد مهر كه به يادگار آن، اين جشن برگزار مي‌شود.
به اعتقاد شماري از پژوهشگران و محققان اگر چه امروز با رشد زندگي صنعتي، آيين ملي و باستاني ما به دست فراموشي سپرده شده اما يلدا را بايد شب شكرگزاري دانست و در حفظ اين آيين ملي و براي انتقال فرهنگ اصيل ايراني با عنوان ميراث داران فرهنگ اين مرزو بوم، كوشيد.

*نگاهي به آيين شب يلدا در كجور
در شهرستان‌هاي غرب مازندران آيين شب يلدا همچون ديگر نقاط ايران اسلامي با شيوه خاصي برگزار مي‌شود.
يكي از اين مناطق، بخش تاريخي كجور نوشهر است كه اهالي آن در شب يلدا، لباس محلي مي‌پوشند، غذاي محلي مي‌پزند و با طبل و سرنا و خواندن نغمه‌هاي محلي به رقص و پايكوبي مي‌پردازند تا شادماني را به يكديگر هديه كنند.
در اين شب مصفا، اهل خانه و خويشاوندان به گرد هم جمع مي‌شوند و علاوه بر خوردن تنقلات از جمله هائيشت (گندم بو داده و شاهدانه با كشمش و مغز گردو) كه توسط بانوي خانه آماده مي‌شود، ميوه‌هاي پخته به نام هكشي درست مي‌كنند.
در چنين شبي هنرمندان آوازه خوان، اميري و طالبا مي‌خوانند و نوازندگان با سرنا و لله‌وا (ني)، نغمه‌هاي شادي مي‌نوازند.
بزرگترها نيز داستان‌هاي عزيز و نگار، عزيز و نسين، امير ارسلان، مينا و پلنگ، عباس سينه‌پر و .... براي ديگران تعريف مي‌كنند.
گرفتن فال حافظ و شكستن گردو براي هر فرد از ديگر برنامه‌هاي شب چله در اين منطقه است كه به يادگار مانده است.
فرهود جلالي كندلوسي پژوهشگر و شاعر كجوري در گفت‌وگو با فارس، آداب و سنن را متناسب با نيازهاي روحي بشر دانست و گفت: تكنولوژي مدرن با ايجاد رفاه و آسايش ظاهري، آرامش را از زندگي بشر گرفته است.
وي افزود: نسل امروز به دليل ناآگاهي، برخي از آداب و رسوم را به جرم كهنگي به فراموشي سپرده است.
اين شاعر محلي يادآور شد: نياكان ما اين واقعيت كه زندگي زاييده درد و رنج است را به‌درستي درك و بر اساس آن شادماني، نشاط و سنني مثل جشن يلدا، تيرگان و چهارشنبه‌سوري را طراحي كردند.
وي خاطرنشان كرد: در دنياي مدرن، جايگاه سنن و رسوم مشخص نشده است و تمامي تلاش‌ها براي حذف آن صورت مي‌گيرد.
اين محقق مازندراني اظهار داشت: متأسفانه رسانه‌ها نيز كمتر به آداب و سنن پرداختند و برخوردشان با اين رسوم ماندگار، عمقي و تحقيقي نبوده است.
عليرضا تاج نيا كارشناس ارشد تاريخ نيز يادآور شد: نياكان ما، انديشمندانه با شناخت نيازهاي روحي و عاطفي، مناسبت‌ها و آيين‌ها را خلق كردند و در حفظ آن نيز تلاش مي‌كردند.
وي يادآور شد: در حال حاضر بسياري از آيين‌ها از جمله شب يلدا به دليل تغيير در نگرش‌ها و همچنين شرايط اقتصادي افراد با شكل‌هاي اوليه فاصله گرفته و كمرنگ شده است.

 
تصاویر زیبا از عروسی سنتی ترکمن چاپ پست الکترونیکی

عروسی ترکمنها ویژگی ها و جذابیتهای بسیاری دارد. عروسی در میان ترکمنها به مدت 3 یا 4 روز به طول می انجامد. عروسی ترکمن ها چندین مرحله دارد که عبارتند از: قودا بولماق، پذیرایی، مصائب(مصاحب)، عروس کشی، اوجه، اللش درمه و قایتارمق.

ادامه...
 
<< شروع < قبلی 1 2 3 4 5 6 7 8 بعدی > پایان >>

صفحه 1 از 8

دانشنامه موسیقی فلات ایران (ملی - بومی) به کوشش مرکز فرهنگی هنری پارپیرار

مرکز مهارت آموزی پارپیرار


آمار بازدیدکنندگان

اعضا : 208
مطالب : 319
وب لینک : 22
تعداد بازدید مطالب : 239939